“这称帝便称帝，难道还有许多讲头，偏偏要在一封国书上做文章？我皇周便是认了佛朗吉国国主为皇帝，又有何益？”柴禟搞不清楚这些外国人的想法，只觉得脑回路清奇。

  红妃只能叹口气，解释道：“这极西之地的‘皇帝’位是很贵重的，不能随意自立，得有‘传承’。其实我华夏也是如此，若谁不能一统天下，这所谓‘称帝’就可笑了，后人也大多不认。所以，华夏传‘皇帝’之位在于‘天下’，有了天下在手才能说是皇帝。”

  “极西之地若是能有哪位雄主一统极西，那倒是能自己做皇帝，谁也碍不着。偏偏如今是谁也不能独霸春秋，如此要‘传承’皇帝之位，就只能从古时罗马上找凭据了！大秦乃是古罗马东出而来，其主称皇帝，其余人无话可说。至于‘西罗马’之皇帝位，那便是公说公有理了。”

  之所以要在一封国书上做文章，其根源就在这里了。要是此时高丽国主给大周皇帝递国书，自称‘皇帝’，并表明自己与大周皇帝是平等的，而大周也认了，回函还承认其皇帝身份...表面上啥也没有改变，实际上却是大事件！

  这种事，无事的时候只能当一个笑谈，最多关起门来自家沾沾自喜一番。可一旦出现机会，高丽不就有了法理上搞事情的凭证？

  “有趣！这倒是让本王想起汉末大乱，五胡乱华旧事了。”其他人从红妃这里听到这些，最多只是觉得长见识了，‘无用的知识又增加了’这样的，但朱英是真的觉得有意思，他似乎对这类事情特别感兴趣。

  “南匈奴贵种正脉刘渊建国为‘汉’...呵呵，北方胡族，不过是中原板荡，便乘机鸠占鹊巢。以为占下中原，称帝立汉，他就真的姓刘了？”

  汉时南匈奴不断内附，受华夏文化影响很大，很多匈奴贵族都改姓了‘刘’。后来五胡乱华，其中之一就是内附匈奴，而且其建立的政权还号为‘汉’。以此对比欧罗巴大陆上日耳曼蛮族占下罗马核心地区，然后请教皇加冕为罗马皇帝，集成古罗马的正统，这还真是巧合极了。

  只能说太阳底下无新事！

  “罢了，罢了，不说这些了。”柴禟注意到朱英的神色，不似平常，有一种很难形容的‘狂热’。心里晃晃悠悠叹了一口气，主动转移了话题：“这般游乐场合，说这些怪没意思的——你们谁来与本王唱个《船儿调》，如今来了花牌船，定是要听一听这个的！”

  《船儿调》是花牌船上妓.女常常临船自唱的，非常有名，也非常有花牌船特色。

  大家谁都会唱，只是都越不过‘招牌主’（就是名号写在船头花牌上那位）去，便由招牌主上前去，一边弹筝，一遍唱出柔媚动人的小调：

  “汴梁春水碧于天，郎是画船奴是河；

  船到河心荡悠悠，河为画船起波澜。

  沿河杨柳绿丝绦，画船游来为等潮；

  潮似郎心船是奴，任郎高下任郎摇。

  ......”

  就如同此时很多妓.女传唱的流行小调一样，这《船儿调》也是带有某种暗示的，只不过相对于后世的《十八.摸》之类，隐晦含蓄了许多。

  听着这样的柔媚歌声，之前谈论的东西似乎都随风散去了。朱英挑眉看向柴禟，而柴禟只做没注意他，半阖着眼为《船儿调》打拍子。末了称赞道：“唱的极好，如今汴梁的河湖上，花牌船都唱《船儿调》，甚至不是花牌船的也唱，在这之中脱颖而出就难了。”

  一边说着，一边让身旁随从放赏。

  旁边朱七娘这时候按规矩讨口彩，道：“大王厚爱，娘子还不奉酒！”

  第110章 赤霞（2）

  唱过《船儿调》，又笑闹了一回，看外面黄昏时分，夕阳晚照，景色也很好。朱七娘便安排起便席来，而便席说是便席，实际也很丰盛...不丰盛的话也不好意思开口要价那么高！虽然即使做的再丰盛，实际价值也只是要价的十之一二罢了。

  朱七姐操持内外，先让上了四盘鲜果，四盘干果。四样干果榛子、杏仁、核桃、桃圈也就罢了，难得是此时刚开春，能凑出柑子、林檎、西京雪梨、冬枣四样鲜果。且看起来都水灵灵的，不像是储藏了一个冬天的样子。

  此时就不像之前点心席一样，所有点心一齐上上来，让客人随意取用，只当是茶话会上闲吃闲聊了。而是像正经宴饮一样，是一道一道上菜很有讲究。

  先两样干果两样鲜果，再上另外两样干果两样鲜果。祝酒，品尝，每个人其实只用了一点儿，就有人示意撤菜了。这也正常，后面菜色还很多，这时候吃多些干果水果的，后面哪里还能动筷子！

  特别是之前点心席已经吃了个半饱，此时根本不饿的情况下。

  四盘干果四盘水果之后，是一盘冷盘菜配一盘热菜，而这样的搭配前后要上四道。

  第一道是冷盘批切羊头肉和煎鹌子，羊头肉干干净净，切的薄薄的，上面点缀了一些碧绿色的芫荽，很让人有食欲。鹌鹑则取干净了内脏，展开来煎的双面金黄，看着就香脆可口。

  第二道是水晶皂儿和莲华鸭签，第三道是炸冻鱼头核和石肚羹，第四道是夹面子茸割肉和群仙羹。

  至于之后，还有八道大菜，每次上两盏，又分了四道才上完。菜色里有软羊、沙鱼翅鳔（鱼翅干品制成）、瑶柱羹、炙鹿脯等等，都是山珍海味而来，不必一一细说。

  此时红妃、严月娇和花牌船上的女孩子们一样，都没有入席用餐。这又和之前‘点心席’不一样了，点心席说是‘席面’实则是不成席的，只能说是一起喝茶的同时，吃点儿‘零食’。

  这个时候女乐陪着吃点儿还可以，但便席这样算是正经餐食就没有同桌吃饭的道理了——本质上，女乐是服务人员，客人们吃饭的时候，一起吃算怎么回事儿呢？私下只有一个客人，并且两人已经十分交心了，倒是可以同吃，而如今也不是那样。

  王阮要让人给红妃单挪几盏菜、羹去，红妃也轻巧拒了：“驸马别忙了，奴家点心吃的饱饱的，此时要用餐食，那也吃不下！”

  柴禟听她这样说也跟着回看了她一眼，见她果真丝毫没有一起吃的意思，而不是在装模作样。便道：“既是如此，你拉琴唱支曲子罢，以清曲下酒，这也是极好的——近日有练什么新曲吗？”

  红妃站起身稍稍整理裙摆，从秦娘姨手中结果了嵇琴，道：“真练了一支新曲，只不过这是悲歌。今日游湖赏春好兴致，不好唱这支罢！”

  柴禟听罢只是笑：“你只管唱来就是！如今行院里女儿家唱曲的，有几个不是女儿悲、女儿愁的？欢欢喜喜的曲子自然也有，只是太少见...大喜日子里用悲调的也多，何况今日？听音听词也就是了。”

  红妃微笑领命而去，坐定之后拉起二胡，启唇唱道：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜......”

  正是《红楼梦》中黛玉所作《葬花吟》，红妃唱的是87电视剧版《红楼梦》由王立平作曲的那支《葬花吟》。

  这也是红妃喜欢的曲子，特别是听过二胡大家朱昌耀先生的版本之后，立刻便学起来了。当然，她的水平是不能和朱先生相比的，上辈子连望其项背都做不到。只不过这辈子又练了好几年的二胡，这支《葬花吟》也拉的多了，水平却是远超上辈子了。

  当然，或许也有心境不同的关系...上辈子的她身为一个生活顺遂的普通女孩子，最大的困扰也不过是家中有个过于强势的母亲罢了，想要理解《葬花吟》中‘独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕’的悲伤，那是不可能的。

  至于这辈子......

  “一年三百六十日，风刀霜剑严相逼...”她如今其实和林黛玉一般生活在富贵锦绣堆里，但这又有什么用呢？

  此时朱英、王阮等人都渐渐住了箸儿，满座之中只有柴禟依旧饮酒用菜，面不改色。听到红妃唱‘明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅’还笑着道：“难为你也要发这样的声，花无百日红，且受用这一日就是了！管的那许多？”

  他以为红妃唱这句，是在感叹贱籍女子只能年轻时鲜妍明媚一时，之后便是‘零落成泥碾作尘’...这是贱籍女子常作的悲声。

  红妃唱的时候，神色是淡漠的，但歌声里的情绪却饱满沉郁。此时柴禟拿话玩笑，也不知是她是未曾注意到，还是听到了却不为所动。

  她只是一字一字唱着，轻轻唱‘愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头’，又声音陡然兼定坚定起来，唱道：“天尽头，何处有香丘？天尽头，何处有香丘？”

  声音直上云霄，又透破天之感！偏偏这并非嘹亮之声，甚至连歌唱的主人在这种情况下也在控制自己的发声。最后又还于轻哼唱一般的‘未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流......’。

  “尔今死去侬收葬......天尽头，何处有香丘？天尽头，何处有香丘？”又是直上云霄之音，只是这次之后比一抔净土更哀切，正是‘花落人亡两不知’，有触目惊心的力量。